无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对(duì)方是“无功不受禄(lù)”下一(yī)句是(shì)无(wú)德不受宠(chǒng)，意思是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就不可(kě)无故接受(shòu)俸(fèng)禄的(de)。

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无功不受(shòu)禄什么意(yì)思(sī)，无功(gōng)不受禄下一句该怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不可(kě)无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处(chù)，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他(tā)一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰一下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反复(fù)几次，曾(céng)子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求(qiú)于(yú)国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为(wèi)什么不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西(xī)的(de)人免不(bù)了要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕以(yǐ)保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

无功不受禄(lù)什么(me)意(yì)思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就不凯(kǎi)毕可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到(dào)他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修野(yě)孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠(zèng)送的东西(xī)，就怕得罪人(rén)家(jiā)；给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了(le)要露点高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保(bǎo)全(quán)他(tā)的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不(bù)能(néng)得到报酬，没有好的品德就(jiù)不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期(qī)道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山(shān)氏之后(hòu)。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之外(wài)的又一位道家(jiā)思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张清静无(wú)为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非(fēi)常(cháng)深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本(běn)于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕是介(jiè)于老子(zi)与庄子之(zhī)间道家学派承前启(qǐ)后的重要(yào)传(chuán)承人物。

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