相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌(rén)便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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